DIE PHYSISCHE ENTWICKLUNG BEI VIKTOR:

Im Darstellung bei Truffaut & in Bonnaterres und Itards Gutachten

Das Aussehen: "Outwardly, this boy is no different from other boys. He stands four feet one inch tall; he appears to be about twelve ot thirteen years old. He has delicate white skin, a round face, long eyelashes, a long slightly pointed nose, an average-size mouth, a rounded chin, generally aggreable features, and an engaging smile." von Bonnaterrre (Shattuck, S. 12) Er will keine Kleider tragen, obwohl es draußen sehr kalt im Winter ist. Aber er möchte auch beim Feuer sitzen. Es scheint, daß sein Körper vom Temperatur nicht beeinflußt zu sein. Er will auch nicht im Bett schlafen, aber im Laufe der Zeit berichtet Bonnaterre, lernt er.

Obwohl er sieht wie die andere Jungen seiner Alter aus, bewegt sich er anders, wie ein autistisches Kind: "When he is sitting down, and even when he is eating, he makes a guttural sound, a low murmur; and he rocks his body from right to left or backwards and forwards, with his head and chin up, his mouth closed, and his eyes staring at nothing. In this position he sometimes has spasms, convulsive movements that may indicate that his nervous system has been affected." von Bonnaterre (Shattuck, S. 13)

Beide Lehrer, Bonnaterre und Itard bemerkten, daß man Viktor durch seine physikalische Bedürfnisse aufmerksam machen kann: "His constant need for food multiplies his connections with the objects around him and develops a certain degree of intelligence around him." von Bonnaterre (Shattuck, S. 15) Anhand der Beispiel, wie er die Hülse öffnet, kann man seine Aufmerksamkeit zum Detail darstellen. (siehe unten)

Wie auch in Truffauts Film der Zentraltheme ist, Itards Rolle als der "Wissentschaftler" ist von einer großen Bedeutung für die Entwicklung des wilden Kind. Itard hatte gegen die Gutachten der Authoritäten der Zeit es angeboten, das Kind auszubilden, ihn Sprechen und Schreiben zu lehren. Er hatte systematische Experimente ausgeführt. In seinen Gutachten ist er vom Kind distanziert. Seine Fragestellung ist das Folgendes:"to determine what would be the degree of understanding, and the nature of the ideas of a youth, who, deprived, from his infancy, of all education, should have lived entirely separarted from individuals of his species". (Malson, S. 99) Mit fünf Prinzipien wollte er aus dem Kind ein "zivilisierte Mensch" herausformen.

Fünf Prinzipien:

"1. To attach him to social life, by rendering him it more pleasant to him than that which he was leading, and above all, more analogous to the mode of existence that he was about to quit.

2. To awaken the nervous sensibility by the most energetic stimulants, and sometimes by lively affections of the mind.

3. To extend the sphere of his ideas, by giving him new wants, and by increasing the number of his relations to the objects surrounding him.

4. To lead him to the use of speech by subjecting him to the necessity of imitation.

5. To exercise frequently the most simple operations of the mind upon the objects of his physical wants; and, at length, by inducing the applications of them to objects of instruction." (Manson, S. 102)

 

Die zwei Wissenschaftler beobachten das wilde Kind, als es zum erstenmal in seinem Leben einen Spiegel sieht. So wie das Kind es mit großem Interesse versucht zu verstehen, was die Figur in dem Spiegel ist, da es keine Ahnung hat, daß dies eine Selbstspiegelung war, haben auch die Wissenschaftler auf ein neues Phänomen getreten: Ein wildes Kind, das ohne jede mögliche Gesellschaft gelebt hat, eröffnete ihnen neue Möglichkeiten zu Untersuchungen: was ist der Mensch, was unterscheidet ihn von den Tieren? Wie lernt der Mensch lernen? Der Hintergrund, ein Regal voll mit Büchern ist auch so eingerichtet, als ob er beweisen sollte, daß dieses ein Haus des Lernens ist.		Im Film riecht das Kind den Spiegel, um ihn zu begriffen. In Bonnaterres und Itards Gutachten wurde es klargemacht, daß der Knabe erst seinen Geruchssinn benutzte, als er ein Objekt zum ersten Mal gesehen hatte.
Itards erster Versuch, das wilde Kind das moderne Leben zu lehren. Mit einem Apfel in der Hand, wollte er zeigen, daß das, was der Wilde im Spiegel sieht nicht hinter des Spiegels stand, sondern davor. Der Apfel war ein gutes Mittel dafür. Itard gebrauchte die Strategie, die physischen Bedürfnisse des wilden Kindes anzusprechen, um es in die intellektuellen Wirklichkeiten des Lebens einzuführen. Er schrieb: "My fifth object was to exercise, during some time, on those things which were connected with his physical wants, the most simple operations of his understanding; and afterwards to direct the application of them to matters of instruction."		Eigentlich war es Bonnaterre gewesen, der dem wilden Kind zuerst den Spiegel gezeigt hat, um es zu sehen, wie er reagieren würde. Der Mittel ist auch eine physische Bedürfnisse Kaspars: eine Kartoffel. In seinen Schriften zog Bonnaterre den Schluß , daß der Knabe eine gute Sehen-Bewegung (visual-motor) Koordination besaß. Pinels Gutachten stimmt aber nicht dazu: "His eyesight is so poorly developed that he does not seem to tell the difference between a painted object and the real thing, and puts his hand out the same way to grasp both." (Shattuck, S. 32)
In dieser Szene der Sehnsucht des Kindes nach Ordnung und Aufmerksamkeit zum Detail wird dargestellt:"During his stay in Rodez his sole occupation consisted of shelling beans, and he performed that job as efficiently as an experienced person. Since he knew that the beans were a regular part of his ration, as soon as he saw a bunch of dried beanstalks he went to get a pot. He set up his workspace in the middle of the room, layind down the different articles as conviniently as possible. With the pot at his right and the beanstalks at hisleft, he opened the pods one after the other with incredible dexterity. The good beans he dropped into the pot, rejecting the mildewed or blackened ones. If one got away from him he kept his eye on it, picked it up, and put it with the others. As he emptied the pods, he set them down next to him in a symettical pile. When he had finished, he had picked -->		up the pot, put water in it, set it on the fire, which he built up by adding the dry pods. If the fire had gone out, he picked up the shovel and gave it to Clair, making signs that he should go find some live coals in the neighbourhood. As soon as the pot began to boil, he demonstrated his desire to eat. And there was no alternative but to pour the half-cooked beans into his plate. He ate them eagerly."

Im Film wurde Itards Enfluß auf der Entwicklung Viktors Sinne und Gefühle sehr positiv dargestellt. Er ist ein begeisterte Wissenschaftler, der versucht, Viktor auf menschlichen Ebene zu holen. Er spielt mit ihm, um seine verschiede Sinnen zu entwicklen.